一年一度的中国情人节即将到来。在中国古代，我们是如何度过七夕的？有哪些传统习俗？就此，记者采访了新疆文史馆馆员、新疆书法家协会顾问闵，进行了详细解读。

闵说，农历七月初七是中国的传统节日七夕，又称七夕节、乞巧节、女儿节、湘桥节、巧巧节，源于“牛郎织女相会鹊桥”的传说。传说中，玉帝的第七个女儿，织女，是令人羡慕的，她的心灵手巧，熟练的编织。因此，世上的女人崇拜她，祈求智慧、灵巧和幸福。所以每年的七月初七就有“乞巧”活动，于是形成了乞巧节。千百年来，生活在中国各地的普通百姓都围绕这个节日举行丰富多彩的民俗活动。

说到七夕，人们首先想到的是鹊桥牛郎织女相会，把七夕等同于中国的情人节。在古代，七夕确实与牛郎织女的传说密切相关，但它是一个以女性为主体的综合性节日。在这一天，妇女们会和她们的密友见面，崇拜织女，学习刺绣，祈求好运，所以七夕也被称为“女儿节”。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代。东晋葛洪所著的《西京杂记》中有“汉彩女常在七月七日开衫楼穿七孔针，人皆在之”的记载，这是我们所见古代文献中最早的乞巧记录。

2006年5月20日，中国情人节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“关于七夕的名句数不胜数。”闵说，“昼令夜凉如水，坐观牵牛花与织女星”，“金风玉露相见，人间不过无数人”，“情若长久，岂会在早晚”等等，所有的诗都是以七夕为主题的。中国情人节对研究中国历史文化具有重要价值，而深入人心的牛郎织女是中国民间文学的重要题材，它与民间生活相结合，形成了独特的风格。

闵说，近年来，各地开展了多种形式的文化活动，传统民俗的新内涵得到了新的传承和诠释。许多和睦幸福的家庭，婆媳之间，上演了“乞巧”的新时代，传承了尊老孝顺的传统美德，赋予了传统节日七夕a更深的意义。

各地七夕民俗

求婚

据民间传说，“七夕”表达了已婚男女之间“不离不弃”、“白头偕老”的一种情感，并恪守对爱情的承诺。相传每年七月初七，人间喜鹊会飞上天，在银河中相会，作为牛郎织女的鹊桥。在这一夜，凡人女子向织女祈求婚姻幸福。

种子寻找

“生儿育女”的习俗在中国南方和北方都有流传。七夕前几天，小木板上盖一层土，种子播下，绿苗产生。然后在上面搭一些小茅屋，让它看起来像一个田舍人的小村庄。

南方叫泡桥，豆芽叫乔亚。甚至乔亚也更换针头，并把它们扔在水面上乞求乔亚。我们还用蜡塑造各种形象，如牛郎织女故事中的动物造型，浮在水面上，称为浮在水面上。或者是蜡做的娃娃，买回家在土里水里漂，叫化生。

七妹生日

在广东和七夕，有一个传统的民间祭祀神仙的习俗。已婚妇女一般不能参加这项活动，但已婚新娘会在七夕时举行辞仙仪式。第六天晚上，拜神的时候，就是和女生节分别。

据史书记载，农历七月初七，石门还有女子划船游沉香铺的习俗，称为仙浴日。石门铺水质酥脆，划船人渴望带来好运，这也是当地的节日习俗。

初秋七夕观星，晚上9点左右，亮度为0星等的织女星首先出现在天顶附近，随后在其南方上升到亮度为1星等的牛郎星。在两颗星的中间，有一条白色的银河(即银河)横跨南北，其中牛郎在河东，织女在河西。他们深情地对视，充满诗情画意。

七夕之夜，坐着看牵牛花、织女星，是传统的民俗。七夕之夜，女青年们会摆上准备好的时令水果，在明月前举行各种乞讨仪式。

女士洗发水

女性在七夕洗头是一种非常特殊的民俗。湖南和江浙一带的地方志中都有记载。如湖南湘潭《攸县志》:“七月七日，女子采柏叶桃枝，发浸汤。”这个习俗可能与七夕的圣水有关。七夕，取泉水、河水，如同取银河之水，有洁净之圣力。这一天，女人们在银河中用圣水浸泡头发、清洗头发，一定会得到织女女神的保佑。还有用脸盆接露水的习俗。

染指甲

染指甲是七夕的民俗，流行于西南地区，尤其是四川、贵州等地。用花草染指甲也是大多数女孩和孩子在节日里的一种娱乐。

许多年轻女孩在节日期间用鲜花和树叶染指甲，突出了她们的美丽，并暗示未婚女性可以尽快找到合适的男人。(记者饶俊华整理)

来源:乌鲁木齐晚报