封面新闻记者徐宇阳
随着传统文化的复兴,近年来,关于情人节在古代是什么日子,众说纷纭。七月初七,牛郎织女沾光,正月十五,因“黄昏后之约”而动怒。除了这两个,还建议中国最古老的情人节属于三月初三。
上巳节何时兴起尚无定论,但唐五代以后确实开始衰落,或者说不再是中原地区主流的民间节日。时隔多年的今天,3月3日天气开始回暖。汉服爱好者走上街头,文人雅士欢聚一堂,欢歌一曲。上元节的主要民俗有哪些?为什么叫“古代情人节”?
“情人节”的说法可能源于生殖崇拜和祭祀
中国古代采用干支历,三月初一初三称为“上巳”。然而,每年农历三月初十的第三天并不固定。为了方便和统一,直到魏晋以后才确定。无论哪一天是农历三月初十,都固定在农历三月初三。
但是上巳节的起源非常古老,它包含了大量的巫术和生殖崇拜。《周立春官之巫》记载:“巫老洗澡。”在周朝,巫婆用芳香疗法和草药浴来消除人们的不祥之兆。古代先民最重要的活动就是祭祀“高青”。汉代画像砖中有许多高青神的形象,通常与婴儿联系在一起,表达对生育的追求。后世所谓的“媒人”,就是从“高青”演变而来的。所以从这个角度来说,上巳节也叫求偶节和生育节。
这一幕在2000多年前的郑风的《诗经》中已经有所描述。上面写着:“女巫和女人,齐一互相挑逗,给她们牡丹。”用欢快清新的语言向我们展示了一幅古老的三月三风俗画,画中男女在河边相会,赠牡丹作信物。阳春三月,万物复苏,草长莺飞。男男女女走出家门,在水边玩耍。在当代意义上,把上巳节看作“情人节”是合理的。
“一条蜿蜒的小溪”
盛唐汉唐时期的传统春游习俗
从古至今,随着科技的进步和对世界认知的提升,许多古老的巫术色彩逐渐褪去,形成了约定俗成的风俗习惯,一直保存在民间。上个季度也是如此。《汉书·礼记》也写道:“三月初三,官民皆洁于东流水,谓之洗除,留于污痰,甚大也。”可见,上巳节最迟在汉代就已经成为官方认可的重大节日。
严肃的祭祀活动退出了历史舞台,春游、水边嬉戏的民间习俗得以保留。直到魏晋时期,浪漫的魏晋文人和官场才有了一首歌,一次酒,一次会。尤其是“曲水刘玉”作为主角走上舞台,尤其受到文人墨客的喜爱。曲六曲是一杯。把杯子扔在水的上游,顺流而下,停在那里,然后让别人拿着,喝着,唱着歌。
当时最著名的三月三空间来自王羲之的《兰亭集序》。东晋永和九年三月初三,时任会稽文史、右军将军的王羲之,邀请谢安、孙绰等41位文人齐聚会稽殷珊。我在流放中度过,饮酒作诗,得诗37首,成为《兰亭集序》。王羲之以《兰亭集序》为序。其中《一声吟颂》《爱的聊天》展现了三月三日一场盛宴一首咏颂的画面。
今天,有四川宜宾的柳北池公园。北宋大文豪黄庭定居古戎时,模仿王羲之《兰亭集序》中“曲水刘琦”的意境,凿出其沟,称为“柳贝池”。

隋唐时期,对上巳节的尊崇达到顶峰,唐诗中随处可见关于三月三的歌。曲池河畔,多有“十里长堤变香车,两岸烟火不如锦”。情绪低落的老杜还写道:“三月三日,风和日丽,长安河边多美人。”传达了千年盛世气象和观光。
由于上巳节的习俗多在水边附近,当时人们还发明了许多水上用具。史载,杨迪皇帝曾要求大臣们设计和制造多达72种的“水饰品”,它们在水中移动既有趣又神奇。
自宋代以来,上巳节逐渐衰落。不仅在正史中鲜有记载,在文人诗词中也不再吟诵。欧阳修、苏轼、秦观、李清照等留下了大量关于春节、端午节、七夕、中秋节等的歌词,而关于上巳节的却很少。许多学者认为,其原因可能与宋代兴起的理学有关。随着“理”的推广,男女出游的雅俗渐衰。
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