犯罪中止，是指行为人已经开始实施犯罪，而又中止了犯罪所呈现的形态。
一、中止的时间性：
中止的时间性，即要求中止行为发生“在犯罪过程中”，这是中止认定中违法性减少、有责性减少的当然要求。
1、犯罪中止既可以发生在 预备阶段，也可以发生在实行阶段，还可以发生在实行行为结束之后但在既遂之前。
2、中止前的行为必须属于犯罪行为。如果产生犯罪后没有实施任何犯罪行为便放弃犯意的，不成立中止。
3、犯罪既遂后自动恢复原状的，不成立犯罪中止；成立犯罪预备与未遂后，也不可能有犯罪中止。同一犯罪行为，不可能出现两种以上结局形态的竞合。
二、中止的自动性：
中止的自动性，即要求行为人“自动”放弃犯罪或者“自动”有效地防止犯罪结果的发生。
1、“自动性”判断的各种学说：
（1）限定主观说。该说认为，只有基于悔悟、同情等对自己的行为持否定评价的规范意识、感情或者动机时而放弃犯罪的，才是自动中止，此外的都是未遂。
（2）主观说。如果在行为人看来，客观障碍完全不存在，要继续实施犯罪完全是可行的，但基于本人的意愿放弃犯罪的，就是中止。
（3）客观说。根据社会的一般观念对没有既遂的原因（引起行为人放弃犯罪或防止结果发生的现象）进行客观评价，如果当时的情况对一般人不会产生强制性影响，即一般人处于该情况下不会放弃犯罪，而行为人放弃的，便是犯罪中止。
2、“自动性”判断思路：
（1）规范主观说。一是行为人在内心作出放弃犯罪或防止结果发生的自由选择，其主观意思足以被评价为一定程度上的责任减少；二是将这种意思认定为“基于已意”有助于实现预防目的，即中止自动性判断的规范维度。
（2）只有行为人认识到客观上可能继续实施犯罪或者可能既遂，而自愿放弃原来的犯罪意图，不再希望、放任犯罪结果的发生，并希望不发生犯罪结果，才可能具有自动性。
