3月14日，农历二月初二，龙头节！“龙梦醒，早春暖，龙抬头，大雨滂沱。龙尾荡，花云起田，龙林闪，五谷入屋。”七福与你分享。祝看到的人好运！

2月2日，龙兴，

祝你优秀非凡！

新华社照片

“二月二，龙抬头”，这是古人仰望天空捕捉到的浪漫与神奇。相传“二十八宿”中的“东方青龙”在农历二月初二仰望，星象预示天气。【/s2/】《二十八宿》七星为一组，青龙、朱雀、白虎、玄武，各代表春夏秋冬四季。角、康、边、房、心、尾、簸箕构成“东方青龙”。角是龙角，康是龙颈，边是龙爪，房是龙胸，尾和簸箕是龙尾。“龙抬头”，“青龙”七星开始从东方浮现，万物在此时发芽苏醒，春天真的来了。

二月二日，剃头龙头，

祝你一年四季精神好！

二月二日可谓“中国传统理发日”，民间谚语说“二月二刮水龙头，一年四季神清气爽”。清朝的《帝京岁时纪胜》中写道，清朝的男人都要剃头，但是正月里，有一个“禁忌”就是不能用刀。所以二月初二，都“有‘龙抬头’的意思”。龙抬头，孩子“剃头”，健康成长，出人头地。成年人剃光头，辞旧迎新，吉祥如意。

二月二，吃龙食，

祝你美餐一顿胃口大开！

为了吉利，二月二的民间饮食多以“龙”命名。吃饺子叫“龙耳”，吃米饭叫“紫龙”，吃馄饨叫“桂圆”，吃面条叫“伏龙舒”，吃炸糕叫“龙胆草”，吃麻花叫”。另外“二月二吃豌豆”，当天很多地方都有炒豆吃豆的习俗。

2月2日，春节，

祝你丰衣足食够用！

在以农业为主的古代，劳动是古人的正常生活。每年有一天，就连养尊处优的皇帝都会得出宫里带头“干活”一次的结论。龙抬头的这一天，二月二，可以称为中国古代的“劳动节”。此时大地变绿，春耕由南向北开始。因此，二月二又叫“春耕节”、“农事节”。北方流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”。

2月2日，率先，

祝你大有作为每一次考试都及格！

传说农历二月初三是掌管名利的神文昌帝的生日。他活在世上73次，诚实善良，玉帝让他掌管客家，掌管云纹的名声。他做官的时候后人就崇拜他。在古代，孩子们会在二月初二入学，充满了父母“望子成龙”、“望女成凤”的期待。

2月2日徒步节，

祝你步步幸福！

宋代的二月二日被定为百花的生日，称为“花节”。在元代，它也被称为“郊游节”，并在“隋季华李普”，“二月二日，郊游节”的记录。第一次来县城的游客分散在郊区。春游千户，容颜如花。花儿三三两两地站着，像一片薄雾一样飘动着。”“我们什么时候一起吃饭，心会在二月二号。“轻衫细马，少年春，此节，日子如诗，时光芬芳，好景不长。愿你不负好时光，一步步幸福。

二月二日，龙的历史，

愿龙的传人势不可挡！

为什么中国人自称“龙的传人”[S2/]

作者张健

摘自《人民日报·龙年文化:昂扬飞扬的中国吉祥》。

对于我们来说，世界上有没有龙并不是最重要的。重要的是龙所承载的悠久历史、丰富内容和民族精神不容忽视。

根据传说，在中国文明的起源有一条龙。在伏羲时代，黄河中出现了一种领头马身的野兽，马的背像星星一样旋转，形成一幅画面，称为河图。傅根据河图创造了八卦，这就是“龙马河图”的神话故事。可见，在中华文明之初，龙被赋予了神秘、智慧、吉祥的含义。

《周易》中有“见龙在田”、飞龙在天、“龙有悔”等卦。历史上“凤、林、龟、龙”合称为“四灵”，都是吉祥之物。

不仅如此，人们习惯用龙来比喻圣贤和英雄。孔子拜见了老子，回来的时候对他的徒弟说:“我今天见了老子，他还在作恶！”《三国演义》中曹操的料酒论英雄也是龙的比喻:“龙可大可小，可升可隐，大者云烟，小者隐；然后我在宇宙中翱翔，而我藏在海浪中...龙是一种东西，堪比世间的英雄。"

中国民间认为龙是雨神，所以每到大旱之年，民间都会去龙王庙祭拜老龙王，祈求雨水和繁荣昌盛。即使是在正常年份，人们也会祭拜龙王，这意味着祈求救灾，期待丰收。

封建皇帝想借用龙威，一纸文书表明这条龙是专供皇室使用的。皇帝出生时被称为“龙的生日”，登基前被称为“龙千”。他登基后，被称为“蜻蜓”。开国的王业被称为“龙星”，后人被称为“龙种”。

在人们的日常生活中，龙无处不在:面上有“龙须面”，糖上有“龙须素”，水果上有“龙眼”，药材上有“龙骨”；在北京爬龙形长城，在江西爬龙虎山，在山西看九龙壁。我们形容地势险要，称之为“龙蟠虎踞”，形容刚健，称之为“轰轰烈烈”，形容吉祥喜庆，称之为“龙凤呈祥”，形容昂扬进取，称之为“龙马精神”...

不仅如此，我们还保留着许多与龙有关的习俗。农历正月十五，长江南北都要舞龙灯，表达风调雨顺、繁荣昌盛、人民平安的希望。农历二月初二，俗称“龙抬头”，据说这一天万物复苏，龙将在春雷中醒来。在五月初五的端午节，人们会在有水的地方举行“赛龙舟”来纪念伟大的诗人屈原。

为什么龙会在人们的心中熠熠生辉，尽管它并不真的存在？为什么中国人在生活中有很多其他动物的情况下，却喜欢自称“龙的传人”？我觉得一个重要的原因是人们把龙当成了一种情感的纽带，一种文化的象征。龙身上一定有和我们民族精神不谋而合的东西。只有这样才能在民间传播。

古代画家在画龙时讲究“九相似”，即龙身体的九个部位与其他动物相似。可见，龙的形象是一个综合体，融合了其他动物的特征和本质。龙星存在于世，与这种吸收包容的精神不无关系。中国人自古就有“泰山不让土，故能成大，东海不择涓涓，故能成深”的说法，是一种备受推崇的包容文化。

另一方面，龙给人带来的感觉往往是在飞翔，在翱翔，在带着潜力飞翔。这种形象难道不与中国人自强、进取，甚至变通的哲学有共同之处吗？也许，古人在塑造龙的形象时，不断融入自己的精神和理想。另一方面，他们经常从龙身上学到智慧和勇气。

孟祥龙制图

在一些场合，我听人说，龙在西方被视为恶兽，因为它露出牙齿和爪子，所以不是理想的文化符号。这个说法其实有很大的漏洞。文化学者刘锡城介绍，中国的专家早就撰文指出，西方的龙和中国的龙不是一回事。他们是从两种完全不同的文化环境中成长起来的，寄住的文化意义和天是不一样的，不能混为一谈。

归根结底，龙是一种传统的东西，一种精神象征，承载着丰富的文化信息。审视和传承龙文化，关键在人。如果我们从龙身上学到的是宽容的精神，中立的态度，进取的精神，无畏刚毅的心，灵活的处事方式，那我们还有什么困难不能克服，什么奇迹不能创造呢？

内容:央视新闻重组配图:视觉中国

【写留言】成语后跟“龙”！

制片人马也和编辑王若璐