董倩
董倩,世界级非物质文化遗产项目“黎族传统纺、染、织、绣技艺”专业教师,国家职业技能鉴定黎锦项目鉴定人。本人多年来掌握了“黎族传统纺、染、织、绣技艺”的整套制作技艺,致力于“黎族传统纺、染、绣、绣技艺”的传承、创新和研发。在黎锦图案、造型、色彩的基础上,结合现代审美再创造,形成了具有当代审美的黎锦作品。
各位朋友,大家好,我是海南黎锦的老师董倩。非常感谢非物质文化遗产星球让更多人了解和学习非物质文化遗产。我也很荣幸能和大家一起探讨黎锦这一传统工艺。
穿着哈话(黎族五大方言之一)服装的黎族妇女
我与“黎锦”的渊源,离不开黎族文字。起初,我被李的性格所吸引。在学习汉字的过程中,我慢慢了解到李是一个智慧的民族。在一次次被这个民族的文化魅力所震撼之后,我开始真正了解黎族文化,包括黎族服饰,直到高中正式学习黎族织锦技艺。
1根据中国相关文献记载,海南先民早在商周时期就已经会织布了。古时候叫“济北”。到秦汉时期,李棉纺织已形成一定规模,当时生产的“广布”很有名气。到了唐代,黎族纺织业进入鼎盛时期,达到了很高的织造水平,“李牧”、“李旦”等非常流行。从宋代到清代,李锦的精品都是进贡朝廷的珍品,被誉为“粤东最美的棉布”。
华美德利族服饰
元朝中期,有一个人尽皆知的历史人物,就是黄道婆。通过学习黎族妇女先进的棉纺技艺,将技术创新并推广到中原地区,大大提高了我国当时的棉纺织水平,被称为“棉花革命”。
2黎锦作为海南岛的原住民,久负盛名,堪称中国纺织史上的活化石。黎锦全称叫“黎族传统纺、染、织、绣技艺”,顾名思义,包括纺、染、织、绣四大工艺流程。每个流程和环节都有很多讲究和技巧。
利津织造前需要纺纱。黎族种植棉花已经有很长时间了。使用棉纺,在纺纱之前,需要对棉花进行脱籽、烘干和拉伸。根据纺纱工具的不同,纺纱可分为手捻纺纱和脚踏纺纱。手捻纺纱是最古老的纺纱工艺,这一工艺使用的工具是纺车。
手工纺纱线
踏板旋转
李进染料一般是先用矿物染料和植物染料染色,再用冷染、浸泡、水煮、埋泥等方法染色。常见的染色植物有伪靛、靛蓝色、乌木黑色、姜黄黄色、粟绿色等。
美福方言区(黎族有五个方言区)还有一种染色工艺,古代称之为“捻染”这种工艺不同于云贵地区的扎染。黎族人的“捻染”是先在棉线上做出图案,再染色编织。我们通常在扎染中看到的是先把布织好,然后在布上做出图案。所以李染是花纹优先于染色,这样做出来的织锦更细腻。
植物染料
织李锦之前,将染好的线经过拉经、退经、综三个步骤,然后织成。织锦织造主要采用经纬编织和经纬断头织造。编织图案有具体的也有抽象的,每种图案都有不同的含义,并由人物图案、植物图案和装饰图案组成。每个方言区的风格都很不一样,丰富多彩,变化多端。
黎族纺织机械有蹲式织机(脚踏式织机)、坐式织机、卧式织机等几种。最常用的有脚踏织机和坐式织机。蹲式织机是一种很古老的织机,主要靠脚和腰的力量支撑机器,使用起来方便灵敏。
腰部织机
坐式织机
黎锦的织法也分很多种,有单面织、反织、染色、双面织等。单面织主要包括摘花、提经、挖花、画线等。反织主要是养经的手法,会有少量的绣织。双面编织,双面同色同图,双面异色同图。到目前为止,这种织法还很少见,因为传统的双面织法是阴阳织法,花纹和颜色都是相反的。黎族扎染技艺很少,中国只有维吾尔族和黎族有。两个民族的技术特征也不同,维吾尔扎染制作的织锦图案通常较大,夸张。在黎族人制作的服装上,我们通常会看到一些小而精致的图案。
单一组织
双层编织
扎染
黎绣分为单面绣和双面绣。黎族的刺绣应用主要集中在衣服的花边、背面和侧面。其中,黎族润语双面绣最为著名。
哈方言
祁方言
黎族有哈尔滨话、齐话、润话、赛话、美孚话五种方言,服饰特点各不相同。在哈尔滨方言中,外套一般是筒裙,颜色较深,动物图案较多。一般来说,黎族服饰都很花哨,但都很朴素大方。祁方言的服饰比较艳俗,背面有刺绣,多为波浪纹和几何纹,编织复杂,往往三四种编织结合在一起。
美孚方言
塞方言
润方言里,裙子比较短,上衣一般都是两边绣花,没有扣子,直接拉过来,就像我们今天的t恤。塞语是五大方言中最具特色的语言,这一方言区的服饰普遍华丽精致。在美孚方言中,染色技术是最广泛使用的。每个方言的衣服款式很多,我说的是大致区分。
黎族刺绣
黎族织锦纹样是反映黎族女性审美意识、生活方式、文化习俗、宗教信仰和艺术积淀的文化现象黎族织锦纹样众多,多达百余种,大致可分为人形纹、动物纹、装饰纹等。动物图案是黎锦中常见的图案。主要有龙凤、黄、鹿、水牛、水鹿、鱼虾、青蛙、乌鸦、鸽子、蜜蜂、蝴蝶等。植物图案主要有木棉、泥嫩花、龙骨花、竹叶等花卉,还有藤蔓、树木、草等,常见的图案有木棉图案、花卉图案等。木棉是黎族的主要纺织原料之一。黎族妇女普遍喜欢用木棉图案作为服装图案。木棉树为主要图案,枝下有重点图案,又称任意花、绿叶,象征根深叶茂,家庭幸福。纹饰主要指黎族妇女在裙子上绣生活情景的一种装饰手法。在黎族,不同的场合应该穿不同的服装。
虽然黎锦的图案很多,但是进入民国以后,受工业文化的影响,这种工艺逐渐被机器纺织的工业品所取代。因为社会发展的种种原因,越来越少的人知道李进的技艺。为了保护这项技艺,
2006年被列入国家级非物质文化遗产名录,2009年被列入世界首个急需保护的非物质文化遗产名录。在申请非物质文化遗产的初期,能做出李锦的只有不到一千人。其中,龙被,无人能出。
贝隆
2013年,海南省政府制定了“李进校园”活动。让有条件的学校根据自身条件开展相应的李进培训班和活动。那时候基本上都是一些学校在开展一些兴趣班,然后请他们的传承人或者当地会织锦的妇女来教授课程。但是由于各种客观条件的限制,老师只能教一些简单的制造。
目前在三亚一所技校当老师,教大家这个技能。关于李进的推广,学校会组织一些兴趣班社团,有些是专业课,包括像我们现在做的,除了校内的学术课,还有校外的农村课,包括农村劳动力转移之类的培训。现在很多年轻人都在创业,开和李锦有关的工作室,帮李锦做推广。这是一个好现象。
李锦的技术越来越受支持。很多高校也会主动帮忙搭建平台,帮助设计师和李锦的手艺人在项目上互相交流,甚至销售李锦的产品。接下来给大家分享一些我们正在做的李锦的作品:

黎锦是由平纹和变色织成的。
李锦作品中传统几何图案的创新设计
通过李传统植物染色扩大图案,使围巾由纯植物染色而成。
李进技艺制作的装裱产品
把云母片缝在裙子里,在阳光下闪闪发光。
纯植物制成的各种颜色的围巾。
李进作品在上海设计周展出
融入黎族元素的现代服装
李锦的设计本身就有很强的装饰效果,所以现在很多人都会用李锦的设计来设计自己的作品。比如家居,建筑设计等等,包括服装,配饰等等,包括很多时尚品牌都是用李锦元素重新设计的。黎锦很漂亮,很吸引人,生命力和创造力也很强。欢迎您有条件的时候多了解我们黎锦织造,给您带来不一样的审美体验。
行星连接问:你认为学习黎锦最难的部分是什么?答:有两个最困难的阶段。一、第一阶段是个人耐心。其次,是对民族文化的深刻理解。只有对民族文化有了足够的了解,才能更好的了解自己的技能。
问:您认为黎锦在传承、创新、发展的过程中应该注意什么?
答:在发展创新的过程中,要充分尊重民族文化,弘扬优秀文化。在此基础上,才能更好的推广李进的技术。
结束
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