上次我送了三个宫铃，今天这一个是送给楚灵王的，他腰很好。
楚灵王魏明，楚康王的弟弟，太子敖(名臣)继位第三年，命其子为你尹。第二年，他杀了自己的侄子和儿子(真残忍)，自立为王。
成为楚王后。他的嚣张跋扈渐渐表现出来，渐渐得罪了身边的所有人。最终，他抛弃了家人，在山里流浪，孤独终老。
楚灵王的一生是任性的一生，是自我实现的一生，也是自我克制的一生。
楚灵王成为楚王后，迅速达到了人生的巅峰，开始像霸王一样组织联盟。
此刻，在晋国，卿大夫的权力斗争正在白热化。尽管晋平公在世界上有一定的声望，但在国内却被忽视。因此，霸权的问题是头脑无法做到这一点。
楚灵王在位第三年(538年)，这个夏天，楚灵王第一次组织诸侯在申帝开会。国际上的国家，大的小的都有，但都是中小国家。而鲁、戴、魏这些比较大的国家，都找到了很好的理由请假，所以结盟的实质意义不大。
但是省长请假的细节特别“感同身受”，很像工人的日常生活，有事假，有病假。
楚灵王在组织团拜会之前，特意派使者到晋国“说明情况”，希望晋国同意与楚国组织团拜会，顺便与晋国联姻，达成友好关系。
在会上，楚灵王极其傲慢无礼。他不仅侮辱了岳大夫的长寿，还杀了蔡大夫，得罪了很多人。
子产和左氏商量，楚灵王不怕，因为“灭谏”(宠而不听劝)十年就会衰落，因为“远恶而后弃”，“远德而后兴”。这就为楚灵王的背叛埋下了伏笔。
会后，楚灵王率军攻吴，包围了，逮捕了齐大福，以庆封侯。(青峰和崔杲联手杀了齐侯庄公，后又灭了崔实，但因被其他宗族联合扼死而逃到了吴国。)
楚灵王在杀死庆丰之前，想借他立威，带着庆丰当众游行，广而告之“齐庆丰杀其王无效，削弱其孤独感，以团结众医”，不料却得到庆丰一句话，庆丰说“不如让楚共王这个混蛋杀了他哥哥的儿子算了”。
这两个人，隔着一对一对的，你们俩都不能说谁，五十步笑百步。
第二年，楚谨结婚了。
晋大夫和杨(x:和)把晋女派过来，这个楚王居然想让韩琦琦去当守门人(杜宇说韩琦琦的脚被砍了，就是对玉娥的惩罚，有“人要守口如瓶”的说法)，好让杨当掌柜。
还好我被说服了。以前，楚灵王不听他的。这一次，听说韩琦和杨背后的家族势力大舌头，他不敢动。相反，他尊重他们，因为他们确实有力量。
在吴国的战斗中，(吴)派他的弟弟去当劳工。楚灵王居然抓人祭祀新做的战鼓，问吴可不可以。好在吴人的回复谦逊有礼，所以楚灵王没有胡来。
楚灵王七年，楚灵王建章华台，请诸侯剪彩。浪费又费钱的章华宫收留了不少逃亡者，其中也有“楚王好细的腰”的荒诞故事。这也引出了余音物语寻找看门人的故事。
《墨子·兼爱》中记载了楚王细腰的故事。
以前的楚王是个腰杆细的好人，所以楚王的大臣们都是以饭为节，威胁利益然后拿，扶墙然后起来。与年相比，王朝是黑暗的。
从原文可以看出，楚王喜欢的不是女人的腰，而是男人的腰，或者男女都喜欢。为了迎合他的喜好，宫廷里的人都饿得皮包骨。
这个故事的真实性还有待讨论。墨子的文章只是表达自己的观点。故事是真是假不重要，只要能为我所用。
楚灵王八年，遣子弃疾，率兵灭陈果。
楚灵王十年，把蔡侯召到楚国，趁他酒醉杀了他。此后，他给他的儿子取名为宫。
霸主在德不在鼎楚灵王十一年，讨伐许国，用来恫吓吴国。
这一年楚灵王驻扎甘溪，对大臣们的问题一问一答，很像一个得志后沾沾自喜的昏君，而他的父亲无疑是仆从中的佼佼者，讨好奉承的本领绝对齐全。
王曰:“齐、晋、鲁、魏，其印皆珍，唯我独尊。今天我让周秋丁觉得这是个好主意。能给我吗？”
父亲说:“把它交给国王吧！从前我的前王熊逸在荆山，他跋山涉水，想为天子办事，却又想为王办事。齐、也，晋及卢伟，之弟也，楚无外乎两者。周与四国今奉王，必顺之。你怎敢爱丁？”
凌:“以前我爷爷和昆吾叔叔曾经是一栋房子。现在郑人贪他们的田，我却不给。现在我要求他们。他们会给我吗？”
父:“周不爱丁，正安敢爱田。”
楚灵王:“从前诸侯离我远，畏晋。现在，我是一个大城市，蔡晨，我不给你任何汤。所有的礼物都是千倍的。王子们害怕我吗？”
父亲:“厉害！”
凌曰:“析父恩言及古事。”
凌不知道的是，自时代以来，霸主除了同盟的职能霸主，还有“尊王”、“省事”、“共灾”、“惩恶”、“御外”等职能，不仅靠“威”，更靠“德”。
而楚灵王对丁的要求和抢地，“德”在哪里？当获得这一称号时，他也因王的一句“德不在鼎”而获奖。后来他努力修德，才真正实现了称霸的愿望。
或许，楚灵王并不明白，他只是不想这么麻烦。
孤独而死第二年，楚灵王不想离开这个地方。由于他的野心和挥霍无度，中国人民无法忍受这种艰苦的劳动。此外，他以前得罪了不少人，被他害死的蔡大夫的儿子，用诡计煽动儿子弃病造反。
他们杀了楚灵王鲁，立子比王，子为君子，子弃病为司马。
在解决了楚灵王的太子和其他儿子之后。去劝干前的楚灵王大臣们，告诉他们国家已经有楚王了。先回国的可以恢复你的爵位，封地，农田财产，后回国的这些全部没收。楚大惊，弃楚灵王回国。
我还是贴一段司马迁的原文，关于楚灵王的结局。其实这个世纪和贵族家庭很少看到这样的词有这么多的感慨和落寞。看完之后还是觉得一句话“太史公好文艺！”离骚无韵，这文采，与离骚比肩，名副其实！
灵王闻鲁王死讯，扑于车中曰:“人之爱子，岂如是乎？”服务员说:“非常喜欢。”王说:“我有许多杀人的儿子。我们能分享这个吗？”右说:“请留在郊区听中国人说话。”王曰:“不可犯众怒。”岳:“我们到大郡去，向诸侯讨师。”王曰:“皆造反也。”他说:“我们跑到诸侯那里去听听大国的关切吧。”王曰:“大幸不在，取辱于耳。”于是王成舟就要上船。右王殷都没有用他的计策。他害怕死亡，但他也走向了国王的死亡。
灵王于是独自在山中游荡，野人不敢入王。王兴怎么了？人们说，“为我要食物。我已经三天没吃东西了。”？男人说:“新国王怎么敢践踏法律？王跟着王，得罪了三族，没得吃。”国王躺在他的枕头上。？人把土占为己有，逃之夭夭。国王见了，饿了也能起来。沈雨的儿子沈海说:“我父亲又命令国王，而王付柱，这是什么恩情？”乞王，饥王？泽，还给我。五月夏，王死在申海家，申海带着两个女人死了，埋了。
这个芋头，殷无虞，可以算是楚灵王的福分了。所以，伙计，再坏的事，也别忘了定几个好财运。也许有一天会有用。
和这个人的故事可以追溯到楚灵王是殷的首领的时候，当时虞武玉砍了他的景王。后来楚灵王做了楚王，建了章华宫，收留死者。于无虞在章华宫抓了一个犯罪的看门人，楚灵王没怪他两次。
最后，当他开小差时，余音吴虞的儿子感受到了他的善良，到处寻找他。他找到后，照顾他的饮食起居。然而楚灵王知道自己迷失了方向，最后自杀了。余音吴虞的儿子也杀了他的两个女儿和他葬在一起。这两个女儿是多么天真啊！
楚灵王不能用百科全书中的“奢靡奢靡”、“昏庸暴戾之王”来概括。他的性格缺陷非常明显，但也有识人之名，偶尔听听建议，对时局也比较敏感，重视有真才实学的人。
因为在儒家思想的影响下，古人很容易两极分化，好人都是好故事，坏人都是坏故事。无视人性善恶的事实，就说不出人性的本质。人性是复杂的，单纯的善恶并不能真正概括一个人的本质。
因为这个观念，再加上挂在他身上的几个荒诞的故事，这个人自然没有什么好的评价。
当然，这里的作者绝不是想为楚灵王洗白，因为我也觉得他很可笑，但我们要一分为二地看待历史人物。
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