简单来说，“线下集合”就是买手主动在各个行业的相关市场寻找适合自己的产品；“坐享其成”是指购买者采取被动的方式，在相关市场或某个固定位置张贴购买某种特色商品的招牌或广告，让售价送货上门，挑选符合自己需求的特定商品。
在中缅边境的珠宝城，“坐收”很受欢迎。买家可以在市场管理处买一个临时摊位，拿到一个小展板，写下收购意向，开始收购业务。
“坐享其成”在缅甸瓦城珠宝市场很受欢迎。比如买了翡翠戒面之后，坐在一个简易的桌子旁边，卖戒面的老缅甸很快就会把你的摊位装满水，让你看货砍价，开始做生意。
在国内，比如广州的各大玉石批发市场，“坐收”几乎是不可能的。卖家都是高手，好货不愁卖，很抗。买家只好采取“收卖”的方式，四处游荡，寻找符合自己需求的玉饰。有一天，他们往下转的时候，脚后跟疼，累了一半。
“坐收”在古玩行业还是很流行的。我曾经带着我的藏品拜访过一位资深收藏家。因为健康原因，他很少出远门。老人是私企老板，财力充足，胆子大，眼光独到。
“你仿清末康熙，这盘子好看，还打算多出钱？”给两万一”“好的，我喜欢这个盘子！我留下了。我给你22000，再加1000，因为我觉得你一路送来不容易，辛苦了！再给我带点好东西来！“看接收态度。当大家还在讨价还价，抱着利润最大化的心态追求买卖藏品的想法时，老年人就已经采取了高价买卖藏品的态度。这种态度和口碑吸引了很多藏家送货上门。”人坐家中，好货自然来”。
浑水摸鱼，老人家也是好心。“你会用这个新产品来愚弄我吗？这样，下次就别来了，浪费时间。没必要。”“既然来了，路费我出，我给你500块。等有好的藏品可以看的时候，我给你送过去。”老人把“坐收”玩到了极致。
无论是“坐”还是“走”，力量和视野都至关重要。“没有金刚钻，就没有瓷器作品”，否则就得不偿失了。对于“坐收”，一定要有一个合理的态度。没有利润，卖家不会再送货上门。断了自己的路，路就越走越窄，名声就断了，就彻底完了。
