井底之蛙，眼见只有井，不知天地广大，所以被讥为见识浅薄之辈。但是对于我们来说，什么是井？庄子并没有说清楚井底之蛙是独自住在井中，还是和鱼啊蝌蚪啊共住。如果说井底之蛙是独住，这井象征着自己的内心世界，认清自己可是大大不易。关于我是谁，我从哪里来，我到哪里去，属于终极问题，大家急着升官发财，忙着声色犬马，能够审视内心的人寥寥无几，能够看清楚自己的人更是寥寥无几，何况我们认为看清楚了，也未见得准确，大思想家大哲学家的看法常常让人怀疑，何况一只蛙。

演绎出来的井底之蛙的故事，除了蛙，还有蛙看不上的虫子蝌蚪，蛙嘲笑他们生存环境艰苦，不如己的井舒适，因此自傲。这个故事说明蛙看到的至少包括井和虫子蝌蚪的活动场所，是其日常的一方小天地。其实人和蛙一样，即使当今科技发达，人能想到的常常也只是肉眼看到接触的。真的视野广大，能够全面系统思考的人寥寥无几，何况自认为无所不虑无所不知，也未见得正确，有人就问，伊甸园里面有蛇，上帝知否？

能够把井和井的周边看清楚已是不易。我不知道蛙的视力，他能看清楚井里的新冠病毒吗？我们周围谁是花朵谁是毒草，谁光荣正确谁腐败邪恶，谁穿了花内裤，其实都不太清楚。或者宣布清楚了，大家按手印承认，至于事实清不清楚管他呢，此之谓信仰。比较而言，故事中的蛙能够准确认识到井栏和砖洞，并能够有效利用提高生活品质，比我们强多了。

住在井底，还能抬头看天已是难得。大多数人忙着巴结权贵，勾心斗角，哪里有空关心云卷云舒。前几年有个女教师辞职信说“世界那么大，我想去看看”，成为大新闻，“诗和远方”成了文艺青年的妄想，而蛙在仰望深邃的星空，岂不又比我们高了许多档次？

对于我们来说，经营好自己的小天地全无可能。蛙和虫子蝌蚪和平相处，蛙还可以公然调笑，全然不顾破坏群众关系。而我们对自己生存的小天地全然无能为力，上有英明领导，旁有又爱同志，情商稍微低点，就会破坏我们赖以生存的宝贵生态，岂敢乱说乱动。而且说了动了也没用，我们参加工作时小天地什么样，我们退休了照就那样，完美无瑕。

在浩瀚的宇宙中，在无际的海洋外，如果我们有自己的一口井可以在其中避风避雨苟延残喘，那是万幸。还好这万幸是有的。我们的井一个是我们的内心，虽然现在已有测谎仪，但终究还没有新技术可以打印人的思想，我们的内心还算安全。在内心这口井中，我们倒还真可以驰骋天地遨游大海。另一个井是我们的家庭和亲人，西方人动辄在电影中表白“I love my family”，可见他们社会险恶，只有在家庭中在亲人旁趴着，才能体会到蛙对井的感情，我们则不同，总是带着井外的爱回来。

经营好自己的井困难重重。蛙的井肯定不是他自建的，井是砖砌，连井栏都有，显然不是蛙的劳动。而我们的井全靠自建，前面说过，内心涉及终极问题，不是谁都可以清静，谁都能够驾驭的。家庭要房要车，亲人生老病死，全赖我们自己操持。那蛙是庄子说出来的，一定出生奴隶主。30多年前，我问母亲美国总统是谁，母亲说管他是谁呢，我很长时间嘲笑母亲只知家务不知天下。30年后，我才领悟到母亲的正确：天地的确广大，但我们只有自己的井。其实我们是一只蛙，出生还不是奴隶主。