上善若水止于至善是什么意思止于至善中至善(《你知道“上善若水”中的善当合理讲吗?》)

老子的《道德经》里的“上善若水”中的善,《大学》里“止于至善”的善,一直被我粗浅以为就是善良,就是做好事。

一次听曾仕强教授语重心长的给听众讲:“善,不是善良,不是,是合理”。这句话把善的合理性讲得非常明白,让我警醒。

不合理的善是一道刺眼的光:

十多年前,我给母亲买了一个电子钟,她拒收,当时我非常的不满意,现在想想就是不合理。

那时母亲失眠,晚上醒来总要用打火机看看手表,好算计自己睡了多长时间。我担心她引燃被褥,就去商店选了一个电子钟。

考虑她老人家的需求,买了一个用手一按就报时的电子钟。拿回家时她说:“本来就失眠,钟这么一响,就更不用睡觉了。拿回去,你们自己用吧”。

上善若水止于至善

我当时不理解,现在想想我这个不合理的善,有哗众取宠的成分,是一道人人都想躲避的刺眼的光![捂脸]

不合理的善是熏心的火

拆迁是政府占用土地,补给居民拆迁款,本是善行。但巨额的拆迁款让很多不安分的心燃起欲望的火苗。

我们学校附近有一家酒类专卖店,因为拆迁,移居另一条街道。三年了,拆迁款没有到位,都是本分的老实人,找了几回拆迁办无果,就都继续做生意了。

只有一家好好的生意不做了,去上访。

据说是有一天来了一个人和老板说:“你做什么生意啊,这一天能挣几个钱!去上访,去要你家房子的拆迁钱,一下子就发了!”

老板被个挑司架讼之辈说得再也没有做生意的心了,走上了上访的艰辛之路。

不合理的善是一把熏心的火,烧得沾边的人都想不劳而获,辜负了岁月静好的时光![奋斗]

不合理的善是养懒汉的温床

国家扶贫是善行,但多年来在有些地区收效甚微,越扶越贫,甚至养了一些懒汉。直到精准扶贫政策的开始,根除了贫穷,也根除了贫困的思维。电视剧《山海情》就是描述了这样一个县城,在国家精准扶贫政策下,由贫穷走向到富强的过程。

其中有懒汉大有叔那句经典的话,深入人心,简直是过目成诵。“啥奋呀斗呀,我奋不了,斗不了,谁爱奋斗谁奋斗去,我就在这儿呆着。我不信政府还能把我饿死,到时候他还不得给我送救济粮,还得送到俺屋来!”


我想看过的人都不会忘记的,懒汉大有叔那穷得理直气壮的样子,就是被救济粮惯出来的!

不合理的善让精壮的大有叔成了懒汉。

鬼谷子说过:小善如大恶,大善似无情。

当我们不清楚善举该怎样做时候,想想孔子的学生子贡,赎回奴隶不要政府报销钱的小善,导致没人愿意再去赎回奴隶的大恶;

想想子路救了一农民,就要人家馈赠的一头牛。看似无情的小恶,确让后来人都愿意去救人的大善。

想想曾仕强教授的话“善,不只是善良,

是合理”。

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