养龙寺地藏游戏手游(探访家乡古寺,一座千年古刹“禅龙寺”的兴盛与重生)

禅龙寺山门。 禅龙寺,隋唐时期规模较大,据称为皇家寺院,一般皇家寺院指距离首都较近,便于参拜祭祀,宏伟磅礴,影响深远。明朝时期毁于战火,之后虽有所修葺,然已风光不再。2003年开始进行大规模兴建,主要由大兴善寺帮助筹措资金,由于道高僧界明方丈的圆寂和世界金融危机冲击,严重影响了善款筹集。10余年过去了,目前规模宏大,但也难掩萧条,很多设施尚待于进一步完善。

大年初一上香,每年大年初一时香火最好的时候,附近有好多人都过来祭拜。我和朋友是昨天下午5点多去的,那时候的人已经不是很多了,但是也有很多人陆陆续续的来。广场中间原来是个汉白玉弥勒佛像,现在换成了金刚降魔杵。这种杵代表:可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地皆得成就,一切违缘障碍悉消除无余,一切顺缘所愿善根悉皆增长,一切男女怨敌债主皆令满足欢喜,怨敌消除。金刚杵也表三摩地无动摇之意。

进入山门,面前是钟鼓楼,场地没有多少绿化,也未硬化,依旧是几年前的样子。弥勒佛两边为十二生肖雕像。东边为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇。

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西边为马、羊、猴、鸡、狗、猪。信众们给动物身上挂了红绳。

大雄宝殿。2011年3月11日大殿落成,当时省、市、区大批领导以及周边各大寺院长老、法师参加落成大典。

在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。

八百罗汉像精美绝伦,最是壮观,也为最大看点。看东墙。

看西墙。

三圣殿。店内供奉阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨。阿弥陀佛代表光明无量,寿命无量。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征。大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力。在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨,大势至菩萨几乎没有单独供奉的。

文殊殿。文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。上学的时候,每年大年初一来这里都要拜一拜。

普贤殿。普贤菩萨象征着理德、行德。与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

寺院走廊

界明法师灵骨舍利塔。界明法师俗名陈都乾,系陕西省宝鸡市陈仓区阳平镇野寺村人。曾任西安市大兴善寺方丈、陕西省佛协会长、中国佛教协会常务理事、陕西省政协常委。

海会塔又名福寿塔,取意于莲池海会,即诸佛聚会,佛塔在佛教中享有尊贵的地位,乃是供奉佛像、经书、舍利之处,随着佛教的慈悲清净的理念深入人心,如今的佛塔建造在保留原有功能的同时,更加符合普通信众的心理渴望,入塔为尊的需求。

观音菩萨殿。从我小时候到现在二十多年了,唯一一座没有拆除重新翻新的地方,现存寺庙的建筑大概都是近10年以来陆续修建的,小时候记得寺庙里还有流水,现在都看不见了。朋友刚结婚不久,昨天路过这里,还去拜了拜。

念佛堂。堂前有地藏菩萨塑像,地藏菩萨因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。佛教中四大菩萨,指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。

伽蓝殿。伽蓝神,就狭义而言,指伽蓝土地的守护神;广义而言,泛指所有拥护佛法的诸天善神。在中国的佛教中,常以关公(三国时蜀汉大将关羽)为伽蓝神。这里面供奉的就是关公。

看上去有点萧条

再回首禅龙寺,相信不久的将来基础设施会更加完善,希望家乡的明天越来越好。

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