《听朱光潜讲美学》读书笔记
第一章 美出生
真美无为
原文：“情人眼里出西施”这句话，在一定意义上说明了意识是客观世界的主观映像这一辩证唯物主义哲学道理。
原文：情人眼里出西施”更是朱光潜大师对美与自然的关系的一个形象的总结。他认为，从美学观点看，“自然美”三个字是自相矛盾的，是“美”就不“自然”，是“自然”就还没有成为“美”。如果你觉得自然美，自然就已经经过艺术化，成为你的作品，不复是生糙的自然了。
原文：在《邹忌讽齐王纳谏》例子中的妻子的做法就是典型的情人眼里出西施。邹忌本没有徐公漂亮，但妻子偏爱自己的丈夫对他进行赞美，在这其中，是蕴涵着很深的个人情感的。因此可以说明，美其实是欣赏者将自己的主观情感融合在自然内，将其人情化和理想化了。只要在“情人”眼里，自己的爱人都是美的，因为爱人符合自己的情感需求，所以再灰暗的东西也能变得色彩缤纷，这就是欣赏过程中欣赏者将欣赏对象艺术化。 朱光潜先生借恋爱中的对象是已经艺术化过的自然来比喻美的欣赏，但另一方面他又认为美的欣赏和寻常恋爱有一个重要的异点。
原文：那就是寻常恋爱都带有很强烈的占有欲，你既恋爱一个女子，就有意无意地存有“欲得之而甘心”的态度。美感的态度则丝毫不带占有欲。 这一点倒是在无形中契合了老子“无为”的思想。
原文：老子哲学的中心观念是“道”：他的整个哲学系统都是由他所预设的“道”而展开的。
原文：老子的哲学形而上的色彩固然浓厚，但他最关心的仍是人生与政治的问题。因此，“道”必然要向下落实到经验界中，老子认为自然、无为、柔弱等观念都是“道”所表现的基本特性和精神。其中，“无为”的观念，成为《老子》一书的中心思想，其他的重要观念都是围绕这个观念展开的。
原文：“无为而治”本言自孔子“无为而治者，其舜也与？”但在老子哲学里，“无为而治”的思想成为了一个体系。
原文：老子的“无为”是指不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律，并不是什么都不做、不为的意思。
原文：老子说过“无为而无不为”，意思是说：“不妄为，就没有什么事情做不成了。”这里，“无为”是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。
原文：老子的“无为”思想包含着对人与自然相互关系的深刻理解；包含着对社会的有益启示，数千年来，这一思想对中华民族的性格行为和人生观都产生了很大的影响。
原文：所以朱光潜说，老子所说的“为而不有，功成而不居”，可以说是对美感态度的定义。
学习心得：美是主观的，自然是客观的！美由心而发，受到自然的刺激，让人感到愉悦的心情。
美感是自然而然产生的，刻意的创造出来的美感，美就已经完全失去了意义。
