景行维贤(墨悲思染,诗赞羔羊。景行维贤,克念作圣)

此言修五常者,欲其纯一而不杂也。

墨,姓,名翟。悲,痛而泣之也。丝,蚕所吐也。以色加素曰染。墨翟染丝者而泣曰:“染于苍则苍,染于黄则黄,不可不慎也。”

诗,《召南•羔羊》之篇。赞,美之也。羔,羊之小者。羊,畜名。《诗》云:“羔羊之皮,素丝五紽。退食自公,委蛇委蛇。羔羊之革,素丝五緎。委蛇委蛇,自公退食。羔羊之缝,素丝五总。委蛇委蛇,退食自公。”按《诗》本义,美大夫之节俭正直,此引《诗》,则但取羔羊素丝,其色纯一耳。

景行维贤,克念作圣。德建名立,形端表正。

景,仰也。行者,事之迹也。《诗》《小雅》云:“景行行止。”

景行

维,与惟同。贤者,能修五常之善人也。言此善人,当景仰,而效法其行事也。克,能也。念,思也。作,为也。圣者,不思不勉,自合于五常之人也。

《书•多方》篇云:“惟狂克念作圣。”言人能以五常之道,思之于心,而力行之,则可以造于圣人之域也。

德,即五常之德。建,即立也。名,贤人、圣人之名也。形,体也。端,即正也。

立木以示为表。形端则影亦端,表正则影亦正。言此贤圣之人,惟能建立五常之德,因以有圣贤之名,如形表之端正,则影自随之而不爽。

盖修德者必有名誉,而人不可以不效法之也。

“行”去声。

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