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1。总结“给定信息2”中提到的NPC和CPPCC代表的关注点以及他们提出的具体建议。
【中公分析】
从题干中我们知道，这个问题答案要点的范围是“给定信息2”。同时，在回答问题时，不仅要总结存在的问题，还要给出具体的有针对性的建议。考生要注意的是，要学会利用相似项对这里与意义相关的重点进行归类合并。
【回答要点】
《给定数据2》主要反映的是提高国民素质的问题。一是人们缺乏阅读，各地图书馆建设不足。二是民族文明的缺失和违背传统文化规范的不断出现。第三，大学生缺乏社会责任感和对家庭的情感关怀突出。
针对上述问题，建议采取以下措施:
首先，建立足够多的库。
第二，市民自身要提高素养，编写具有传统文化精髓的礼仪教材。
第三，高校开设国学课程，开展“孝”文化教育活动，使学生具备中学时期的音乐、美术基础。
2。请根据“给定信息6”指出下划线句子的意思
【中公分析】
此题要求解释划线句的意思，属于句子理解题。回答要按照“指出本质——深入阐释——适当引申”的思路来组织，即先指出这句话的本质含义——中国教育缺少灵魂的东西，然后根据材料内容具体阐述中国教育应该是什么样的教育，最后得出结论。
【回答要点】
中国的教育缺乏灵魂。
教育应该解放思想。
适合的才是最好的教育，每个孩子都有无限可能。
教育要摒弃浮躁和功利，回归教育规律。
教育必须基于适度、可能和适当这三个原则。
教育要充实内心，不要盲目适应外界。
所以教育要追求内在性。
3。在《给定信息4》中，一家美术馆正在筹划一个黎明的艺术家作品展览，并为这个展览写一篇介绍。要求:围绕《黎明》的创作目的、材料和艺术追求回答问题；内容具体，层次清晰，语言流畅。
【中公分析】
这个题目要求为一个展览写一个介绍。根据材料和答案要求，需要简要说明艺术家黎明的创作目的、材料和艺术追求，使参观者对作品的创作者有一个大致的了解。
【回答要点】
简介:“黎明艺术家作品艺术展”在这个美术馆举行。艺术家李明在自己的创作中融入了“中国元素”和“中国符号”，他的行为、装置、水墨实验、油画、综合材料等艺术创作都蕴含着“中国精神”。
在黎明初期的油画中，长城意象的运用凸显了中国元素和符号的意义。他的装置作品《万里长城》所蕴含的中国精神，凸显了民族自尊和主体精神，这是他展现大国意识的前提。
黎明用布面、牛皮卡纸、水墨、长城风化土、墨水、丙烯、工业粘合剂等综合材料创作作品，构成了时间空、地理、人文三位一体的对话。中医医长城的理念，体现了中国传统深厚的文化精神和责任；以水墨精神展现东方文化精神；用现代机械制作冰砖，用冰雕的手法立体展现中国精神的内核。
黎明的作品表现出对中国精神和本土语言的强烈自信，探索中国传统文化如何在科学理性主义掠夺世界的时候，以中国精神的文化想象发展大国意识的责任抱负。
四。某地某中学举办“文明素养教育主题宣传周”活动。如果你是相关负责人，学校让你在这个活动的开幕式上发言。请结合“给定信息5”写一篇题为“素质培养，从学会感谢开始，回应感谢”的演讲稿。
【中公分析】
这个题目是公文写作，要求写演讲稿。分析题目，重点是“给定信息5”，但也要尽量从其他材料中提取与“文明素质”相关的分析点，按照“说话原因-说话内容-主题重述”组织回答。注意你的身份和回答中的说话对象。
【回答要点】
和职称素质培养，从学会感谢和回应感谢开始；老师们，同学们，你们好。
说话理由——受邀参加“文明素养教育主题宣传周”。文明素质是青少年成长的必修课，要重视。
演讲内容——我们的传统文化中包含着礼仪文明的重要内容，文明素养关乎民族素质和精神提升。但社会上有很多违反传统礼仪规范的行为，影响了国家形象和个人修养的提升。国民素质体现在小事上。感谢和回应感谢是生活中最常见的事情。要注意从小事做起，努力修身养性，善待社会。
重申主题——提高文明素养意义重大，要切实行动起来...
5。“不学礼仪，就站不起来。”这句话是中心话题，联系社会实际，拟出题目，写文章。
【参考示例】
不学礼仪就站不住脚
西周初期，周公行礼，为社会运行建立了严格的伦理制度和行为规范。“礼仪制度”流传千年，成就了中国“礼仪之邦”的美誉。孔子云:“不学礼仪，不能立。”把“礼仪”的学习作为做人的“必修课”，以此来强调礼仪学习的重要性。如今中国经济发展的步伐虽然快，但精神文化却没有跟上，所以中国要向“礼仪制度”学习，夯实发展的精神基础。
不学礼仪，就站不起来。对于个人来说，最重要的“礼”应该是我们日常生活中待人接物的“礼”。“礼貌”是人际交往中约定俗成的文明规范，体现了一个人的思想道德文化素质。在社交生活中，我们不是独立存在的，而是生活在社交网络中。在工作中，你需要同事的合作。在生活中，你需要与人相处。如果忽视了“礼貌”，就等于违反了社会交往的规则，关闭了交往的渠道。俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，“礼”是你得到别人帮助的必要条件。东汉末年，出身不高的刘备三尺男儿，在下士李习安手下“很得人心”，深得众人拥戴。可见，对于个人而言，代表“礼貌”的礼貌是个人职业生涯的重要组成部分。
不学礼，政府不立。对于政府来说，最重要的“礼”应该是中国传承多年的以仪式的方式来表现“规矩”的“礼仪”。西汉建国后，刘邦废除了繁琐的秦礼。然而，由于君主和大臣之间的礼仪松懈，叔叔孙同召集儒生制定了一个共同的礼仪制度。此后，亲贵族的英雄们一直保持着礼仪，呈现出有规律的景象。这里的“礼”指的是礼仪仪式，其重点是通过正规的仪式，教会官员严格遵守规则。虽然封建制度在中国早已成为历史，但“遵守规则”仍然是政府工作的底线。孟子曰:“无规矩不成方圆。”中国一些地区的官员存在“四风”顽疾，甚至腐败，这是忽视规则的体现。对于政府来说，应该重新学习保持“礼仪制度”中所包含的规则的思想，依法依规办事，才能真正实现长治久安。
不学礼仪，国家就立不住。对于国家来说，最重要的“礼仪”应该是在对外交往中塑造形象的“礼仪”。“礼仪”是表示礼貌的一种形式。礼仪因国家而异。只有遵守其他国家的礼仪，才能显示我们的礼貌。虽然我国被称为“礼仪之邦”，但近年来，一些游客在国外旅游时忽视“礼仪”:要么在庄严的教堂大声喧哗，要么在自助餐厅浪费食物。这些行为都抹黑了中国“礼仪之邦”的形象。对于国家来说，强调“礼仪”是极其重要的，这是中国国际交往的关键要素。如果中国人不能改变无视他国礼仪的行为，中国游客必然会遭到他国的排斥和拒绝。长此以往，中国的国际地位甚至会一落千丈。
左边有句话:“礼，通国，定国，令民，益后嗣。”无论是对个人、政府还是国家，都是极其重要的。“不学礼仪，就受不了。”这是孔子教育儿子孔鲤的一句名言。这句话不仅告诉我们“学礼仪”的重要性，也提醒我们，作为最好的老师，父母应该从自身做起，对孩子起到教育作用，唤起社会对“礼仪”的重视，在社会上营造“学礼仪”的氛围。我相信，通过这种努力，中国的精神基础必将得到巩固，一个复兴的国家必将巍然屹立。
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