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名字是家长都需要重视的，也是需要慎重决定的。俗话说：“一名之得，可以成龙；一名之失，可以为虫”，并且我们在日常的人际交往中，首先接触到的就是名字。一个好听的名字，能够给人留下一个深刻的第一印象，某种程度上来说，对于名主以后的人生发展有着极其重要的促进作用。
《论语》中有很多的讲到一些伦理思想与道德修养的，很多的人观点都非常的有道理，而且也促进人的修养，父母们采用论语中的字眼来取名，非常的好听有寓意。
1. 斯民
出自《论语·季氏篇》：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。
解释：生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。
2. 孝文
出自《论语·学而篇》：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
解释：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
3. 辰为
出自《论语·为政篇》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
4. 自忠
出自《论语·颜渊篇》：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
解释：对待朋友要忠言相告，引导他向善。如果他不听，就不要再说了，说多了反而会自取其辱。
5. 为之
出自《论语·八佾篇》：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？
解释：居于统治地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不恭敬，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？
6. 星众
出自《论语·为政篇》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
解释：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
7. 伯瀚
伯：伯，长也。——《说文》
瀚：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。—— 唐· 高适《燕歌行》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有气质高洁的优良品质，真正做一个博学多才的人。
8. 道坦
道：道，所行道也。——《说文》
坦：②平而宽广。《说文解字》：“坦，安也”。③心安，宽舒。④坦荡：喻人心地正直，心胸开阔。《论语》：“君子坦荡荡”。⑤坦白：平直清廉。宋•范仲淹《祭陕府王待制文》：“性清方以自处，政坦白而莫欺”。⑥坦诚：坦白真诚。⑦坦然自若：心境坦白自在，神情安定如常，毫不忸忸怩怩。
意味着宝贝在人生道路上能树立登峰造极的优秀品质，做一个气宇轩昂的人。
9. 龙石
龙：飞龙在天。——《易·乾》
石：它山之石。——《诗·小雅·鹤鸣》
意味着宝贝在人生道路上能树立吉祥高照的优秀品质，做一个坚强勇敢的人。
10. 乐昭
乐：智者乐水，仁者乐山——《论语·雍也》
昭：倬彼云汉，昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有乐于助人的优良品质，真正做一个花容月貌的人。
《论语》一书在儒家经典中的地位非常之高。北宋政治家赵普曾说：“半部《论语》治天下”。反映出《论语》在中国古代社会影响力和所发挥的作用非常之大。
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1. 古之学者为己，今之学者为人
出自《论语·宪问》。
【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德，然后去为国家、人民服务，现在读书人学习的目的，在于给别人看，希望得到别人的赞美和任用。
2. 人能弘道，非道弘人
出自《论语·卫灵公》。
孔子说：人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。
