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康德的美学智慧
康德作为德国的古典哲学家与美学家，其美学思想相较于哲学思想也毫不逊色。
康德的美学思想极具生命智慧。
康德的美学思想来想去源于他的三大哲学体系之一《判断力批判》。
康德的整个哲学体系包括《纯粹理性批判》、《判断力批判》与《实践理性批判》，其中《纯粹理性批判》主要研究人的认知，《判断力批判》主要研究人的情感，《实践理性批判》主要研究人的意志。
当初，康德在构建他的完整的哲学体系的时候，他发现，《纯粹理性批判》研究人的认知，用来提高人的智商；《实践理性批判》研究人的意志，用来提升人的伦理感，可是，即便二者都提高完善了，二者之间也经常不能相协调与相配合，比方说，从认知上，人人都知道学习的重要性，但是，从意志上，很多人都又很难坚持下去，人的认知与人的意志总是发生矛盾，而一旦二者之间发生矛盾，人们做事就会效果不佳，或者半废而废，于是，康德在构建他的哲学体系时，就想，为了实现人的认知与人的意志之间的协调，提高人们做事持之以恒的效果，在人的认识知与意志之间架起一道桥梁，应该构建一门专门研究人的情感愉悦的学问《判断力批判》，也就是美学。
为什么人的情感愉悦能够让人的认知与人的意志相互协调呢？孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人，不管干什么，人就怕有乐趣，如何人一个人对一件事有乐趣，不要说强迫他干，你就是不让他干，他也会想方设法去干，所以人的情感愉悦是人的认知与意志的最有效的协调者。
而正因为发现了乐趣对人做事的成功与有效的重要性，所以康在他的美学著作《判断力批判》中不研究美的本质，而是研究审美判断，研究人如何拥有快乐的能力。经过研究，他认为，人在四种条件下可以产生审美的快乐：
第一，不涉及功利的快感
第二，不涉及概念的快感
第三，普遍令人愉快
第四，无目的而又合乎目的的快感
因此，康德的美学是研究人的审美愉悦及其能力的，是更充满着生命智慧的。
