名列唐宋八大家之首的韩愈在《师说》中写到：人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣……

《师说》在一定程度上说明：世界上没有天生的科学家、文学家！再伟大的学者，其渊博的知识在一定程度上都源于老师的传授，以及个人后天的努力！而老师们所掌握的知识，也是源于老师的老师，一代代前人的不断研究与积累。

韩愈逝世800多年之后 ，大科学家牛顿表达了同样的观点。牛顿说：如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。牛顿所说的巨人肩膀，就是前人在科学与其他学科方面所做出的成就，所奠定的基础。

韩愈祠（源于头条号图库）

古典诗文是中华优秀传统文化中的瑰宝，诗词文化也是在传承中发展起来的。历史上，有许多耳熟能详的诗句也是诗词名家们化用前人的智慧。

诗仙李白的诗词风格豪放、飘逸、富有传奇般的想象能力，音韵和谐多变。但李白从曹植、谢灵运、谢眺等前人身上汲取了足够的诗学知识，并且化用了许多前人的诗句，最为有名的化用句源于曹植创作的《名都篇》：

名都多妖女，京洛出少年。

宝剑值千金，被服丽且鲜。（被，此处音pī，同披）

斗鸡东郊道，走马长楸间。.

……

归来宴平乐，美酒斗十千。

曹植生前被封为陈王，死后又称陈思王。先看李白的名篇《将进酒》中名句“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌”，再看李白的《古风其一》“一百四十年，国容何赫然。……斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边”，你是否能在李白的诗中看到曹植《名都篇》的影子？

毛主席是现代少有的诗词大家，诗词风格雄浑豪放，有些诗句中充满了革命乐观主义精神。实际上，有些毛主席的诗句就是化用前人的诗句，但主席笔锋一转，便为传统诗句赋予了新意。

诗鬼李贺曾创作过一首抒发怀才不遇情感的七言诗“……吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白……”，其中“雄鸡一声天下白”表明了李贺期待早日遇见伯乐，为国效力，李贺的此诗整体格调是低沉的。再看主席化用的诗词“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前”。好一个“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”，毛主席彻底扭转了李贺原诗中的怀才不遇之风格，表达了新中国即将迎来崭新的时代，诗人兴会更无前（和枊亚子）！

诗词化用水平的高低体现在诗句化用形式上的了然无痕，是否赋予原句以全新的含义。历史上化用前人诗句最为特别的诗人当属王安石与苏东坡。

王安石是唐宋八大家之一，文章写的好，诗词作的也相当漂亮。王安石创作过几十首脍炙人口的经典诗词，比如：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（1）

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？（2）

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（3）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

墙角数枝梅，凌寒独自开。（4）

遥知不是雪，为有暗香来。

钟山咫尺被云埋，何况南楼与北斋。（5）

昨夜月明江上楼，逆随潮水到秦淮。

霸主孤身取二江，子孙多以百城降。（6）

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？

糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。（7）

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。

汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。（8）

可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。（9）

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

……

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

……

临川先生（王安石别称）创作的经典诗作很多，我最佩服王半山（安石的号）化用前人诗句而成的一首经典七绝，两联四句没有一字是自己的，并且浑然天成。

潮打空城寂寞回，百年多病独登台。

谁人得似张公子，有底忙时不肯来。

第一句“潮打空城寂寞回”，直接引用了刘禹锡《石头城》中的首联句“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”。

第二句“百年多病独登台”直接引用杜甫《登楼》中的名句“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。

第三句“谁人得似张公子”直接引用杜牧经典七律《寄张祜》中的名句“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯”。

第四句“有底忙时不肯来”直接引用韩愈给张籍与白居易写的经典七绝中的名句“曲江水满花千树,有底忙时不肯来”。

王安石将刘禹锡、杜甫、杜牧、韩愈四人的四句诗重新排列组合，没有增减一字，便成为一首赋予新意，称赞友人张轩民才华，含蓄地邀请其“参观”石头城的七绝名篇：

与王安石相比，苏东坡的诗词化用水平毫不逊色。五代时期后蜀皇帝孟昶曾为花蕊夫人作过一首诗（词），苏东坡只是对原作进行了标点符号调整便成为一首千古名篇。

冰肌玉骨，自清凉无汗。

水殿风来暗香满。

绣帘开，一点明月窥人。

人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。

试问夜如何？

夜已三更，金波淡，玉绳低转。

但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

簪花仕女图（源于头条号图库)

中国历史上有多位花蕊夫人，比如前蜀皇帝王建的小徐妃也被称为花蕊夫人，南唐存国期间也有一位花蕊夫人。本词中的花蕊夫人是后蜀后主孟昶的慧妃费氏。后蜀灭亡后，花蕊夫人与孟昶被送往开封，到开封不久（一周左右），孟昶暴病死亡，或者说是遇害。花蕊夫人成为宋太祖的后妃，后来亦遇害。

苏东坡在《洞仙歌》诗序中作了说明：我七岁时，在老家眉州、也就是今天的四川眉山看见了一位九十岁高龄的俗姓朱姓尼姑，老尼说曾经跟随师父到过后蜀孟昶的宫中，听过孟昶与花蕊夫人吟诗，并且能记住诗词全文。今四十年了，东坡只能记住两句，于是创作了《洞仙歌》……

苏东坡生于公元1037年元月八日，由《洞仙歌》诗序可知，公元1044年庆历年间（七岁），东坡见到朱姓老尼，老尼时年90岁，生于公元954年左右。

后蜀皇帝孟昶在位时间是公元934年—965年，965年孟昶国破家亡，此时老尼年仅11岁。因此，朱姓老尼必须是在后蜀国亡之前到过孟昶王宫。老尼应该是童年出家，可能是在十岁左右时（964年左右）跟随师父到过孟昶宫中，看见孟昶与花蕊夫人作词、吟诗，并记住了诗词内容。

从“今四十年了”可知，本词作于1084年左右，东坡时年47岁。是年东坡从黄州被诏北上，次年入朝为官，但宋神宗突然壮年驾崩，享年37岁。哲宗即位后拜司马光为相，尽废王安石新法，史称元祐更化。经历过宦海浮沉的苏东坡不改忠直本性，为王安石新法说了些公道话，便成为保守派的敌人受到排挤，从此苏轼陷入新旧两党所不容的尴尬境界。不久之后，苏东坡自请外放地方为官，仕途再次进入低谷。

那么，东坡七岁时听到的孟昶诗词是否有原文呢？孟昶的诗作原文与东坡的《洞仙歌》相差多少？通过相关研究人员的不懈努力，还真的找到了孟昶的诗作原文，名为《木兰花避暑摩诃池上作》。孟昶的这首诗词原文也可能有后人加工的痕迹，但主要内容应该由孟昶所作：

冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。
帘开明月独窥人，欹枕钗横云鬓乱。欹、qī
起来琼户寂无声，时见疏星渡河汉。
屈指西风几时来，只恐流年暗中换。

如果上述诗词全篇为孟昶所作，我们可以发现苏轼的《洞仙歌》完全没用了孟昶原诗的意境与风格，内容不多不少，只是增加了些修饰词语与介词，用新的词牌表达孟昶的原诗原意。这种化用水平也是千古少见的。